¿Cómo resuena el colonialismo en el presente? Esta parece ser la pregunta a la que La Chola Poblete, Niño de Elche y Pedro G. Romero han respondido en esta propuesta, donde cada artista ha contestado a su manera, desde su práctica, su estilo y sus experiencias, sin buscar un diálogo formal.
El trabajo de La Chola Poblete se centra en este alter ego que la artista ha construido, una mezcla de iconografía cristiana, deidades andinas, elementos que honran los orígenes indígenas de su familia, iconos pop y cuestionamientos políticos y 'queer'. Parece mucho que procesar, pero en obras como 'María & papas lays' se aglutinan varios de estos temas. Se trata de una instalación presidida por una escultura realizada en pan, que alude al cuerpo de Cristo, atravesada por unas varillas de hierro, relacionadas con el martirio como sufrimiento, pero también como espectáculo.
Las patatas, uno de los símbolos de la cocina andina, están relacionadas con las políticas colonialistas de extracción de este alimento y, a la vez, con uno de los emblemas del capitalismo, las patatas fritas. Dibujos, proclamas, grafitis y 'stencils' realizados por La Chola envuelven las dos salas en las que tiene lugar la exposición, un marco totalmente contemporáneo desde el que Niño de Elche y Pedro G. Romero se proponen investigar sobre la historia del mantón de Manila desde el sonido y la escritura.
La serie 'Sadopítna, o sea, antípodas, puesto del revés y boca abajo' consta de varios textos que acompañan a canciones, donde el flamenco es una herramienta que recorre las conexiones musicales que se dieron en el periodo colonial, con especial atención a las rutas comerciales como la del Galeón de Manila, que trajo hasta la Península Ibérica los mantones, símbolos 'españoles' fabricados en China, comercializados en América y reinterpretados en México y Filipinas. Este proyecto sonoro se materializa en cuatro grandes piezas, inspiradas en la escultura minimalista de Robert Morris, 'Voice'. Una suerte de altavoces donde hacen las veces de membrana estos mantones de Manila en los que resuena la historia colonial, más presente que nunca.
